يجب صون الفكر الإسلامي عن الفهم السقيم بسبب خرافاتٍ في العقيدة، ومبتدعاتٍ في العبادة، وسلبياتٍ في التربية، وجمودٍ في الفكر، وتقليـدٍ في الفقه، وتفريـطٍ في السنن.. ولا شئ يتصدى للوقاية من هذه الأدواء جميعاً وعلاجِـها غيـرُ المنهج الوسطي الذى يكفُل للأمة أن تعيش زمانَـها وأن تتكيفَ مع واقعها، من غير أن تذوب هُـويـَّـتُـها أو أن تتخلَّـى عن حقها في أن تكون لها شخصيتُها الحضاريـةُ المستـقلِّـة. <br>إذا لم يكن بُـدٌّ من انتقاد شخصٍ أو جماعةٍ أو فكرةٍ ؛ فليكن بالإنصاف والاعتدال، ومعرفةِ الرجال والأفكار بالحق لا العكس، والانطلاق من أنه لا معصومَ إلا مَـن عَـصَم اللهُ.</p>

لا شك أنَّ انتشار واستمرار الفوضى في مجال الفتوى الذي تعيشه أمتنا الإسلامية اليوم يشكّل خطراً حقيقياً على نصاعة هذا الدين وديمومة رسالته الخالدة التي يمثل نظام الفتوى جزءاً لا يتجزأ من مهمة الحفاظ عليه، ذلك لأنَّ الفتوى بيان عن الله وخلافة عن النبي صلّى الله عليه وسلّم، فبقدر شرفها وأجرها يكون خطرها ووزرها لمن يتولاها بغير علم، ولهذا ورد الوعيد بشأنها: ((أجْرَؤُكُمْ عَ الفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَ النَّارِ)). و: ((مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيا مِنْ غَيرِ ثَبْتٍ فَإِنَ إِثْمُهُ عَ مَنْ أَفْتَاهُ)) .</p>

الأصل في الدينيات: التوقيفُ واتـِّـباعُ ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم التزاماً بما بـه أمـر، وامتناعاً عما عنه نَـهَى: «وما آتـاكم الرسولُ ؛ فخذوه، وما نهاكم عنه ؛ فانتهوا» (سورة الـحَـشر، الآية:7). والأصل في الدُّنـْيـَويـَّات وأمور الـمَـعاش والحياة: الإبداعُ والتجديدُ، وعدمُ الركون إلى ما سبق علـمُه أو إنجازُه. وقد قال النبيُّ الأكرمُ صلوات الله عليه عندما التزم أصحابـُـه حَـرْفِـيـَّـةَ إشارته إلى أمرٍ من أمور النَّخْـل فـقَلَّت جَـودتُه: «إذا أمرتُكم بشىءٍ من دينكم ؛ فخُـذُوا به، وإذا أمرتُكم بشىءٍ من رأْيٍ ؛ فإنما أنا بَـشَـرٌ»، وفي الواقعة ذاتها قال أيضاً: «أنتم أعلمُ بأمور دنياكم»